Vai kristiešiem vajadzētu klausīties / dziedāt Hillsong vai Bethel dziesmas?

Jautājums - Vai mums vajadzētu dziedāt Hillsong vai Bethel dziesmas, ja šādās draudzēs nav pārāk laba mācība? Ko darīt, ja sirdsapziņas pārmetumu dēļ ir grūti dziedāt līdzi to zinot?

Atbild Vīlandes baptistu draudzes sludinātājs Markus Rožkalns: Paldies par jautājumu. Ja godīgi, tad kad es lasīju cauri iesniegtos jautājumus, es par šo biju pārsteigts, bet pozitīvi pārsteigts, jo šādi jautājumi nāk no draudzes cilvēkiem, nevis no sludinātājiem vai tiem, kuri ikdienā vērtē dažādās mācības. Tas man liekas ļoti pozitīvi un tā ir laba zīme. Es priecājos par šo jautājumu.

Es vispirms īsi pastāstīšu kas ir Hillsong un Bethel draudzes tiem, kuri varbūt ar to nav saskārušies. Hillsong draudze ir principā pentekostāla draudze, kas ir dibināta Austrālijā un tagad izplatusies globāli pa visu pasauli un tās dibinātāji ir Braiens Hjūstons ar sievu un viņi abi arī sludina, sieva arī sludina draudzē. Viņiem tas uzsvars viņu draudzes dzīvē ir uz kontemplatīvu, uz sevi vērstu pielūgsmes formu. Respektīvi, ka tu vairāk liec uzsvaru uz cilvēku un nevis Dievu. Un viņu, piemēram ticības apliecībā ir uzskaitīts tas, kam viņi liek uzsvaru un viņi gandrīz precīzi citē Apustuļu darbus 2:42, kur ir teikts: “Viņi bija uzticīgi apustuļu mācībai, sadraudzībai, maizes laušanai un lūgšanā”, bet viņi ir izņēmuši vārdus “apustuļu mācībai” no šī panta, jo viņi uzskata, ka tā apustuļu mācība, kas toreiz bija vairs nav tādā formā aktuāla, jo tagad ir visādi citi pravieši un tā saucamie apustuļi, kuri ar savām atklāsmēm liek klāt tai mācībai, kura toreiz tika iedota. Un tas viss principā arī augļojas jeb ir nonācis, ka viņiem ir labklājības teoloģijas aspekti, kur viņi māca, ka Dieva griba ir ka visi cilvēki ir fiziski veseli. Tāpēc mācītājs Braiens Hjūstons no skatuves vienreiz publiski teica, ka viņš nekad nav bijis slims. Jo ja viņš būtu slims, tā būtu uzreiz ļoti slikta priekšzīme draudzei, ticības trūkums.

Savukārt Bēteles draudze ir harizmātiska draudze no ASV un viņu mācība ir vēl drūmāka, tādā ziņā es piekrītu šim cilvēkam, kurš ir uzdevis jautājumu, ka šī mācība nav pārāk laba, tādā maigā formā izteikts. Un papildus tam, ko es tiko uzskaitīju, viņiem vēl ir tādi aspekti, ko māca dibinātājs Bils Džonsons, kurš ir sarakstījis arī grāmatas, ka vajag iet (un viņi to sauc par kapu sūkšanu), ka ja ir nomiris kāds sludinātājs, tad viņam ir bijis svaidījums no Dieva un šis svaidījums nedrīkst iet bojā. Respektīvi viņš ir nomiris, viņa ķermenis ir zem zemes un viņā ir iesprostots “svētais gars” un tāpēc cilvēkiem vajag iet, uzgulties virsū uz šī kapa sūkt arā to svaidījumu. Jūs varbūt domājat ko es te runāju, bet tas ir tas, ko viņu mācītājs māca.

Un tad viņiem vienā draudzes dievkalpojumā mācītājs pēkšņi paziņo, ka tūlīt Svētais Gars nāks un viņi to nosauc par godības mākoni un beigās kamerās varēja redzēt, ka tie bija tādi zelta spīdumiņi, kas ir vienkārši no ventilācijas trubas izpūsti, un visi tur histērijā kliedza. Par šo internetā var daudz atrast kā cilvēki un teologi, un mācītāji pēc tam ir analīzējuši šo un kritizējuši viņuas par to. Viņiem ir arī regulāri dziedināšanas pasākumu. Viņiem ir uguns tuneļi, kur cilvēki sastājas rindās un tad laiž cauri un cilvēkiem saka, ka viņiem dod Svēto Garu un cilvēki sāk smieties un vārtīties pa zemi.

Visas tās pazīmes ir kaut kas ļoti līdzīga kā ir Hinduismā tā saucamais “Kundalini” kults, kur viņiem ir precīzi tas pats - viņi smejās, viņi vārtās pa zemi, raustās. Es vienkārši gribēju iezīmēt kas ir šīs draudzes un viņām ir tas kopīgs, ka viņas ir pasauli principā iekarojušas caur mūziku. Viņiem ir ļoti spēcīgas mūzikas nozares savās draudzēs. Viņi ir iekarojuši pasauli lielā mērā caur mūziku. Un arī mēs pa retam manuprāt dziedam arī kādas no šīm dziesmām.

Un atbildot uz šo jautājumu kā attiekties pret šīm dziesmām, es teiktu, ka mana atbilde ir divējāda. No vienas puses protams jūs dzirdējāt kas ir tā mācība tāpēc es domāju, ka viena puse noteikti, ka musm ir jāuzmanās. Un es personīgi, ja es izvēlētos dziesmas kaut kādam savam pasākumam es neiekļautu šādas dziesmas, jo es uzskatu, ka svarīgs ir arī piemēra spēks. Ja mēs dodam kaut ko no kāda autora vai avota, tad mēs nevaram izslēgt to, ka cilvēki, kuri to lietos viņi pēc tam sāks interesēties par to un nonāks no mūzikas līdz video lekcijām un grāmatām un beigās līdz tai mācībai. Un tāpēc arī svētrunās es esmu kādreiz apzināti neiekļāvis kādu labu citātu tikai tāpēc, ka es zinu, ka tas autors ir tāds, kuru es negribu, ka draudze pēc tam pēta šo cilvēku tālāk un ņem kaut ko vēl no viņa. Tāpēc es domāju, ka piemēra spēks ir spēcīgs un tāpēc ir jābūt uzmanīgiem.

Bet tā otra puse ir tā, ka beigu beigās tomēr katra dziesma dzīvo savu dzīvi. Un tāpat kā ar kristiešiem, vienalga no kuras konfesijas tu esi, vienalga kāds ir bijis tavs mācītājs - beigu beigās mēs nesīsim atbildību Dieva priekšā katrs pats par sevi individuāli. Un tāpat ir arī ar dziesmām. Mums tāpēc ir jāvērtē katra dziesma individuāli - ko šī dziesma saka, ko šī dziesma saka par Dievu, ko viņa sludina. Tāpēc ir jāizvērte dziesmas un ir dziesmas, kuras ir celsmīgas, kuras ir uz Dievu vērstas nevis uz manu iekšējo.. malt 70 reizes kā es jūtos un tā tālāk, bet uz Dievu vērstas.

Es arī parunāju ar mūsu pielūgsmes vadītājiem un patika, ka es redzu, ka tiek tiešām vērtēts saturs dziesmām un pēc tam tiek izdarīta izvēle vai mēs to dziedam vai nē. No vadītāju puses bija arī labs komentārs, ka mēs arī dziesmas ļoti daudzas dziesmas, kurām ir nezināms autors un mēs tik un tā viņas dziedam, ja šī dziesma ir laba un derīga.

Bet ja cilvēks zin, ka šī ir Hillsong vai Bēteles dziesma un ir iekšēja sajūta, ka es to negribu dziedāt šī iemesla dēļ, tad mans ieteikums ir vienkārši paklusē tajā dziesma un nedziedi. Dari to, ko tava sirdsapziņa tev saka. Dziedi, kaut ko, ko tu vēlies Dievam pateikt un dziedi to no sirds citu dziesmu un pēc tam droši nāc un izrunā ar draudzes vadītājiem, ja tu redzi, ka kaut kas tajā dziesmā nesaskan ar veselīgo apustuļu mācību.

Papildjautājums - Ja mums nevajadzētu dziedāt dziesmas, kas mums ir par apgrēcību, bet kā ir ar klausīšanos, vai ir svarīgi filtrēt kādas dziesmas mēs uzņemam sevī, vai tas ir svarīgi?

Markus Rožkalns: Noteikti, kā jau es minēju - ja viss būtu tikai mana izvēle kāpēc es nedotu dziedāt dziesmas no šīm draudzēm, jo es saprotu, ka cilvēks pēc tam aizies uz Spotify vai kaut kur citu un klausīsies šīs dziesmas un ja tu ne tikai klausies mūzikāli, bet tu klausies arī saturu, tad man, kurš ikdienā studē Bībeli un kurš vērtē arī mācības.. Es piemēram no teksta jau redzu uz ko ir vērsta šī dziesma. Un ja cilvēks daudz šādas dziesmas klausās, viņam tas fokus aiziet prom no lielā, visvarenā, suverēnā Dieva uz vairāk celt sevi, vairāk viss ir ap mani. Tas varbūt mums liekas, ka tas jau nav tik svarīgi, bet lēnām tas ir kā raugs, kas tevi raudzē un kas manuprāt nav, kam Bībele liek uzsvaru. Un diemžēl es varu pateikt, ka mums Spotify ir potkāsti, kur arī svētrunas var klausīties un tur ir statistika, kur var redzēt ko vēl klausās tie, kuri klausās mūs un tur ir Bēteles mūzika viena no pieciem top avotiem. Tāpēc šeit var redzēt cik populāra ir tā mūzika. Un ja cilvēks nefiltrē šīs lietas un neizturās nopietni pret viņām un kritiski, tad tas ir viens no veidiem kā tevi var pavilkt prom no tās veselīgās apustuļu mācības.